شنبه ۱۸ بهمن ۱۴۰۴ - ۱۵:۴۷
زهد بدون بصیرت انسان را از اهل بیت علیهم‌السلام دور می کند

حوزه/ سخنران حرم مطهر بانوی کرامت با اشاره به سرانجام برخی از اصحاب اهل بیت(ع) که با وجود عبادت فراوان به دلیل همراهی نکردن با ولایت، از مسیر درست فاصله گرفتند، گفت: زهد و عبادت بدون بصیرت، در طول تاریخ توسط جریان‌های مخالف اهل‌بیت ترویج شده است؛ همان‌گونه که امروز نیز برخی جریان‌ها با سوءاستفاده از مفاهیم دینی، چهره‌هایی ظاهراً زاهد معرفی می‌کنند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، حجت‌الاسلام والمسلمین سید رحیم توکل در محفل معارفی حرم مطهر بانوی کرامت، با گرامیداشت یاد امام راحل و شهدا بر ضرورت توجه به معارف اهل‌بیت(ع) و نقش دو اصل «تقوا» و «احسان» در ماندگاری انسان‌ها و جوامع تأکید کرد.

وی ابراز داشت: هر کس آرزو دارد خود، خانواده و نسلش سرباز امام زمان(عج) و خادم مکتب اهل‌بیت باشند، باید توجه و توسلش به حضرت ولی‌عصر(عج) را افزایش دهد.

حجت‌الاسلام والمسلمین توکل با طرح این پرسش که چگونه ممکن است وجود مبارک حضرت فاطمه معصومه(س) با قدم نهادن در شهری مانند قم منشأ این همه برکت شوند؟ گفت: اگرچه عمر ظاهری ایشان کوتاه بود، اما برکات وجودی‌شان در زمان حیات و پس از رحلت تا امروز جاری است. همین سؤال درباره یاران کربلا نیز مطرح است؛ جمعی که در یک روز و چند ساعت به شهادت رسیدند، اما پس از هزار و اندی سال، کربلا و یارانش منشأ هدایت‌اند.

وی با بیان اینکه شهدا هم در حیات و هم پس از شهادت، منشأ اثر و برکت هستند، به آخرین آیه سوره نحل و خطبه ۱۹۳ نهج‌البلاغه اشاره کرد و گفت: حمّام، عالم بزرگواری بود که نزد امیرالمؤمنین(ع) آمد و از حضرت خواست صفات انسان‌های کامل را برای او بیان کنند. حضرت پیش از بیان صد ویژگی متقین، ابتدا دو نکته اساسی را به او یادآور شدند؛ دو نکته‌ای که اگر رعایت شود، انسان به اوج کمال می‌رسد و خداوند حمایت کامل خود را شامل او می‌کند.

تقوا و احسان سبب ماندگاری انسان می شود

سخنران حرم مطهر بانوی کرامت با اشاره به اینکه حمّام و عمویش ربیع بن خُثَیم هر دو از اصحاب امیرالمؤمنین(ع) بودند، گفت: حمّام با رعایت دو اصل تقوا و احسان به اوج رسید، اما عموی او با وجود عبادت فراوان، به دلیل عدم همراهی با ولایت، گرفتار شد و سرانجامی دور از اهل‌بیت علیهم السلام پیدا کرد.

زهد بدون بصیرت انسان را از اهل بیت(ع) دور می کند

وی با بیان نمونه‌هایی از رفتار ربیع بن خثیم در جنگ‌ها و حوادث پس از شهادت امیرالمؤمنین(ع)، افزود: زهد و عبادت بدون بصیرت، در طول تاریخ توسط جریان‌های مخالف اهل‌بیت ترویج شده است؛ همان‌گونه که امروز نیز برخی جریان‌ها با سوءاستفاده از مفاهیم دینی، چهره‌هایی ظاهراً زاهد معرفی می‌کنند.

حجت‌الاسلام والمسلمین توکل با تأکید بر اینکه پاسخ معمای ماندگاری اولیای الهی در آغاز خطبه ۱۹۳ نهج‌البلاغه آمده است، گفت: حضرت فرمودند: اتقِ الله و أحسِن. تقوا به معنای پرهیز نیست؛ به معنای حفظ است. یعنی مراقبت از چشم، گوش، زبان، دل و خانواده؛ مراقبت از آسیب‌ها، آلودگی‌ها و آفات.

افراط در بازی های رایانه‌ای آسیب‌زا است

وی با اشاره به آسیب‌های فرهنگی و تربیتی ناشی از بازی‌های رایانه‌ای و فضای مجازی، افزود: بازی فی‌نفسه اشکال ندارد، اما افراط در بازی و دیدن محتوای نامناسب در فضای مجازی موجب تسخیر ذهن می شود و این آسیب‌زاست. تقوا یعنی مراقبت از این آسیب‌ها.

سخنران حرم مطهر بانوی کرامت به اصل دوم یعنی «احسان» پرداخت و گفت: احسان شاه‌بیت سخن است. یعنی انسان در تمام عمر اهل خدمت باشد؛ در خانواده، در مسئولیت‌ها، در اجتماع، در هر جایگاهی که هست. همین احسان است که وجود مبارک حضرت معصومه(س)، یاران کربلا و شهدای دفاع مقدس را ماندگار کرده است.

حجت‌الاسلام والمسلمین توکل، گفت: هر کس در هر مسئولیتی باید ببیند چگونه می‌تواند خدمت کند؛ چه معلم، چه کارمند، چه مسئول، چه نظامی، چه فرهنگی، چه اقتصادی و چه سیاسی. اگر هر کس در جایگاه خود اهل احسان باشد، خداوند همراه اوست.

وی با استناد به آیه «إِنَّ اللهَ مَعَ الَّذینَ اتَّقَوا وَ الَّذینَ هُم مُحسِنون» افزود: این مسیر، مسیر همراهی خداست. در قرآن تا چهارده برکت برای اهل تقوا و احسان بیان شده است؛ از جمله رحمت گسترده الهی و نسل‌های با برکت.

حجت‌الاسلام والمسلمین توکل در پایان با اشاره به نقش احسان در ماندگاری فرد و جامعه، گفت: اگر خانواده‌ها، نسل‌ها و جامعه بخواهند ماندگار و با برکت باشند، باید دو اصل تقوا و احسان را رعایت کنند.

انتهای خبر/

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha